New PDF release: 500 Jahre Theologie in Hamburg: Hamburg als Zentrum

By Johann Anselm Steiger

ISBN-10: 3110185296

ISBN-13: 9783110185294

ISBN-10: 3110199637

ISBN-13: 9783110199635

This essay assortment provides a multi-facetted evaluate of 5 centuries of cultural historical past and the background of Christianity in Hamburg; while, it locations neighborhood old features within the wider context of total advancements within the heritage of principles.

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Fabricius nahm an beiden Behauptungen gleichermaßen Anstoß. Weshalb, so fragte er sich, sollte die Wertschätzung der Literaturgeschichte auf einem bloßen Vorurteil beruhen, da uns doch der weitaus überwiegende Teil des Wissens nur durch Tradition, nicht aber durch die tägliche Erfahrung vermittelt wird? Wenn nur die Erfahrung zu gültigen Urteilen anleitet, sollte man dann die gesamte Überlieferung preisgeben? Und weshalb sollte das Wissen der heidnischen Gelehrten grundsätzlich nicht mit den Einsichten des Christentums vermittelt werden können, wenn sich zeigen läßt, daß das naturkundliche Wissen der Antike mit wesentlichen Elementen der ‚christlichen Physiologie‘, wie sie zum Beispiel die mosaische Weltentstehungslehre umrissen hatte, übereinkommt?

1978), München/Zürich 51993, 166. Vgl. юџѡіћȱѢѡѕђџ, Von der Freiheit eines Christenmenschen, in: WA 7, 21; vgl. auch юџѡіћȱ Ѣѡѕђџ, Freiheit und Lebensgestaltung. Ausgewählte Texte, hg. v. юџљȬ ђіћѧȱ ѧѢџȱҿѕљђћ (KVR 1493), Göttingen 1983, 42. Philipp Nicolai 21 Nicolai aber betritt die Schwelle, die in die Moderne führt, an dieser Stelle: Der Himmel ist über der blutenden Erde zerrissen, herabgerissen das Himmelsbild eines allmächtigen Gottes, der die Welt und die Geschichte lenkt. Diese Ansicht der Welt als einer von Gott bestimmten und durchwalteten ist zerbrochen.

Hierzu: юљѝѕȱ ѫѓћђџ, „Philologische Festkultur in Hamburg im ersten Drittel des 18. Jahrhunderts: Fabricius, Brockes, Telemann“, in: Philologie und Erkenntnis, hg. v. юљѝѕȱ ѫѓћђџ (Frühe Neuzeit 61), Tübingen 2001, 349–380. Johann Albert Fabricius 37 ziemlich blasse und unselbständige Übersicht über die ältere Philosophiegeschichte vorangestellt hatte. Die Einleitung hatte einen doppelten Zweck: Sie sollte einerseits zeigen, daß die Herrschaft von Lehrsätzen auf dem bloßen Glauben an die Autorität oder das Ansehen der Antike gebaut sei; und sie hatte insbesondere zum Ziel, nachzuweisen, daß die heidnische Gelehrsamkeit und das Christentum, gleichwie Licht und Finsternis, keiner Vermittlung fähig seien.

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500 Jahre Theologie in Hamburg: Hamburg als Zentrum christlicher Theologie und Kultur zwischen Tradition und Zukunft (Arbeiten Zur Kirchengeschichte) (Arbeiten Zur Kirchengeschichte) by Johann Anselm Steiger


by Brian
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